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<p><b>Ge Hong</b> (<a href="Chinesische_Schrift" title="Chinesische Schrift">chinesisch</a> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r184932623">

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</style><span lang="zh-Hani" class="Hani">葛洪</span>, <a href="Pinyin" title="Pinyin">Pinyin</a> <i><span lang="zh-Latn" style="font-style:italic">Gě Hóng</span></i>, <a href="Wade-Giles" title="Wade-Giles">W.-G.</a> <b>Ko Hung</b>; Beiname (<i>courtesy name</i>) Zhichuan 稚 ; * um 280; † um 340) war ein chinesischer <a href="Daoismus" title="Daoismus">Daoist</a> und <a href="Alchemie" title="Alchemie">Alchemist</a>.

</p><p>Er stammte aus einer Aristokratenfamilie des südlichen Chinas, war der Neffe von „Ko Hsuan“ und stand in einer Überlieferungslinie der <a href="Xian_(Mythologie)" title="Xian (Mythologie)">Unsterblichkeitssuche</a>, deren Ursprünge sich bis in die frühere <a href="Han-Dynastie" title="Han-Dynastie">Han-Dynastie</a> und die <a href="Zeit_der_streitenden_Reiche" class="mw-redirect" title="Zeit der streitenden Reiche">Zeit der streitenden Reiche</a> im <a href="3._Jahrhundert_v._Chr." title="3. Jahrhundert v. Chr.">3. Jahrhundert v. Chr.</a> zurückverfolgen lassen.

</p><p>Ge Hong erhielt Unterweisungen in <a href="Magie" title="Magie">magischen</a> und <a href="Alchemie" title="Alchemie">alchemistischen</a> Techniken und sein eigenes Werk, das <i>Baopu Zi</i> ist geprägt durch die Suche nach Unsterblichkeit, die sein alleiniges Ziel bildete und die er durch Verwirklichung des <a href="Dao" title="Dao">Dao</a> zu erreichen versuchte. Er schloss sich in gewisser Weise dem philosophischen Daoismus des <a href="Daodejing" title="Daodejing">Daodejing</a> und des <a href="Zhuangzi" title="Zhuangzi">Zhuangzi</a> an und verwarf die zu seiner Zeit üblichen <a href="Exorzismus" title="Exorzismus">Exorzismen</a> und <a href="Beschw%C3%B6rung" title="Beschwörung">Beschwörungen</a>, versuchte jedoch, eine exakte Methode zu finden, mittels derer sich das Dao und damit die Unsterblichkeit verwirklichen ließen. Ge Hong war einer der ersten Daoisten, der die Lehren von der Unsterblichkeit systematisierte, und er betonte, dass die Suche nach Unsterblichkeit nur erfolgreich sein könne, wenn man die <a href="Konfuzianismus" title="Konfuzianismus">konfuzianischen</a> Tugenden verwirkliche. Damit gab er einen entscheidenden Anstoß in Bezug auf die moralische Orientierung des Daoismus.

</p>

<p>Im <i>Baopu Zi 抱朴子</i> (wörtlich „Der Meister, der die Einfachheit umschließt“, nach einer Textpassage aus Kapitel 19 des <i><a href="Daodejing" title="Daodejing">Daodejing</a></i>: <i>jiansu baopu, shaosi guayu, jue xue wu you</i> 見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂 (etwa: „Betrachte das Ungekünstelte, umschließe das Einfache, verringere die Selbstsucht und reduziere die Bedürfnisse, lass ab vom Lernen, so bist du ohne Sorge“)) werden demgemäß genaue Anweisungen zur Erlangung von <a href="Unsterblichkeit" title="Unsterblichkeit">Unsterblichkeit</a> gegeben: Man muss die feste Absicht und den festen Glauben haben, unsterblich zu werden, einen fähigen Meister finden, der die geheimen mündlichen Unterweisungen gibt, ein gesundes Leben führen, sowohl im moralischen als auch im physischen Sinne, und eine Form der universalen <a href="Liebe" title="Liebe">Liebe</a> pflegen. Jeder Exzess soll vermieden werden und es sollen keine Störungen durch Begierden zugelassen werden. Zur Gesunderhaltung des Körpers sollen Heilmittel und alchemistische <a href="Droge" title="Droge">Drogen</a> eingenommen werden, das <a href="Qi" title="Qi">Qi</a> in Zirkulation gehalten werden, gymnastische Übungen gemacht werden, bestimmte Sexualpraktiken und bestimmte Methoden <a href="Visualisierung_(Meditation)" title="Visualisierung (Meditation)">visueller Meditation</a> ausgeführt werden.

Desgleichen gilt es magische Zauberformeln zu kennen, mittels derer man sich vor Gefahren schützen kann und <a href="Gott" title="Gott">Götter</a> zu Hilfe herbeirufen kann, die Übel vertreiben können.

</p><p>Als Arzt verfasste Ge Hong auch medizinische Werke, in denen die historisch erste Beschreibung der <a href="Papageienkrankheit" class="mw-redirect" title="Papageienkrankheit">Papageienkrankheit</a> und der <a href="Pocken" title="Pocken">Pocken</a> zu finden ist.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Chinesische_Alchemie" title="Chinesische Alchemie">Chinesische Alchemie</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Isabelle_Robinet" title="Isabelle Robinet">Isabelle Robinet</a>: <i>Geschichte des Taoismus</i> („Histoire du taoisme“). Diederichs, München 1995, ISBN 3-424-01298-X (= <i><a href="Diederichs_Gelbe_Reihe" title="Diederichs Gelbe Reihe">Diederichs Gelbe Reihe</a>.</i> Bd. 118).</li>

<li>Allison Coudert: <i>Der Stein der Weisen. Die geheime Kunst der Alchemisten.</i> (Originalausgabe: <i>Alchemy: the Philosopher’s Stone.</i> 1980) Lizenzausgabe. Pawlak, Herrsching 1992, ISBN 3-88199-911-6, S. 72–73, 77–78, 84, 179–183, 188–194, 202 und 206–209.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Ge_Hong?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Ge Hong</a></span></b> – Album mit Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=118959565">Literatur von und über Ge Hong</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li>Keith Knapp: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iep.utm.edu/g/gehong.htm">Ge Hong (Ko Hung, 283—343 C.E.)</a>.</i> in der <i>Internet Encyclopedia of Philosophy.</i></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Allison Coudert: <i>Der Stein der Weisen. Die geheime Kunst der Alchemisten.</i> (Originalausgabe: <i>Alchemy: the Philosopher’s Stone.</i> 1980) Lizenzausgabe. Pawlak, Herrsching 1992, ISBN 3-88199-911-6, S. 174–175.</span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118959565">118959565</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n81022578">n81022578</a></span> | <a href="Web_NDL_Authorities" title="Web NDL Authorities">NDL</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00315182">00315182</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/45101615/">45101615</a></span> | </div>

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